Artículos con la etiqueta ‘Lengua y literatura’

Ortografía y hablas dialectales

Las faltas de Ortografía se relacionan con la falta de atención y las hablas dialectales, Los manuales de ortografía y libros de texto ignoran las hablas andaluzas porque suponen que es un problema de ortografía natural, que hablamos como se oye. En parte el desprestigio de las hablas dialectales andaluzas se ha basado en el perjuicio ortográfico que provoca.Pero eso no significa que las hablas dialectales no sean cultas siempre que estén generalizadas entre los hablantes cultos de la zona donde aparecen. Si esta pronunciación culta y correcta provoca faltas, tengo que enfocarlo desde ahí con la ortología, con la pronunciación donde se distingue la letra.

La comunicación oral en el aula de secundaria es una práctica abandonada. La comprensión de la lengua va antes que la expresión y lo oral es previo a lo escrito. No se escribe con fluidez si no soy capaz de decirlo. Sin embargo la expresión oral es difícil de evaluar. En cada zona dialectal hay un andaluz culto que es en el que se debe expresar el alumno. Juan María Rodríguez entrevista a Alejandro Gómez Camacho (Profesor del IES Pablo Neruda de Castilleja de la Cuesta, Sevilla)

[Programa “El Club de las Ideas” 3 de abril del 2008. Canal Sur Televisión]

03/04/2008

Hablar bien: Mejorar la expresión oral en el aula

Elaborar y exponer un discurso de forma hablada es fundamental para el alumno. La administración educativa no presta importancia a la expresión oral ya que está más centrado en la comprensión lectora y escrita. Enseñar el español como se aprenden las lenguas extranjeras, primero hablarla y luego escribirla, sería muy positivo. En Andalucía la forma dialectal andaluza se asocia a un uso coloquial o incorrecto. La ausencia de modelos está presente y es necesario fijar un modelo ortológico de pronunciación de lo que se entendería por un andaluz culto. En este aspecto la televisión pública andaluza tendría un papel importante. Declaraciones de Alejandro Gómez Camacho (Profesor de lingüística de la Universidad de Sevilla) Informa: con José Ramón Barbero

[Programa “Ideas al Sur” Sección El club de las Ideas 8 de enero del 2013. Canal Sur Televisión]

08/01/2013

Inscripciones del Palacio de Comares

2009: 26 de marzo. Presentación del «Corpus Epigráfico de la Alhambra», el primer libro y DVD con el estudio de las inscripciones de las paredes del Palacio de Comares.

Arabistas y epigrafistas demostraban, en esta primera fase de investigación, que la Alhambra no está sólo llena de poemas. La jaculatoria «No hay vencedor sino Alá» es la frase más repetida en las paredes de Comares.  También inscripciones votivas con deseos como felicidad o prosperidad o versos que ensalzan al monarca constructor del Palacio. (más…)

Alvear y la ruta literaria de tabernas en Córdoba

1869: 18 de marzo. Nace en Sevilla el empresario Francisco de Alvear y Gómez de la Cortina, impulsor de la industria vitivinícola de Montilla (Córdoba) y creador de las Bodegas Alvear S.A.

En noviembre de 2008 comienza en la ciudad de Córdoba la primera ruta literaria de las tabernas y el vino. Un circuito, durante todo el mes de noviembre, por treinta y cuatro tabernas para promover la lectura y degustar un «Montilla – Moriles».  Un vino con Denominación de Origen de la zona de crianza de los pueblos de Montilla y de Moriles en la provincia de Córdoba. Intervienen Sonia y Alvaro, vecinos de Bujalance (Córdoba) y Pepe «el Pisto» (propietario de la taberna San Miguel, Casa el Pisto). Presenta Marta Paneque, redactor Fernando Chacón. [Informativo «Noticias 2, 2/11/2008, Canal Sur Televisión].

Otras fechas de interés:

1830: 15 de enero. Fallece Diego de Alvear y Ponce de León, militar y astrónomo nacido en Montilla (Córdoba).  Miembro de la familia Alvear, Diego (1.749 – 1.830) compaginó su vocación vinatera con una azarosa vida militar y política, habiendo sido capitán de la fragata “Mercedes”, hundida en la batalla del Cabo Santa María por los ingleses, famosa por la empresa caza tesoros Odyssey.

1869: 18 de marzo. Nace en Sevilla el empresario Francisco de Alvear y Gómez de la Cortina, impulsor de la industria vitivinícola de Montilla (Córdoba) y creador de las Bodegas Alvear S.A.

El dicho «Ve menos que Pepe Leches»

Es una forma de decir que una persona ve muy poco.  Parece ser que esta expresión surge a finales del XIX en el Puerto de Málaga. Diego Ceno, escritor,  atribuye el origen de la expresión al  Otto Lech, capitán de navío que no atinaba a descargar una carga delicada de su barco. El paremiólogo Francisco Álvarez, considera este origen el más acertado.

En el Viso del Alcor (Sevilla) aparece otro Pepe Leches que era cabrero y no tiene vinculación con el dicho. Declaraciones del investigador  José María López y de Diego López, nieto de Pepe Leches.

Informa Maru Serrano.

[Programa «Abrapalabra» 11/11/2009 Canal Sur Televisión]

Manuel Alvar, filólogo, en Andalucía

2010: del 19 al 22 de enero. Celebración de las Jornadas Internacionales sobre Variación e Historia del Español en la facultad de Filología de la Universidad de Sevilla, con la asistencia del filólogo Manuel Alvar Ezquerra.

En 2010 entrevistamos a Manuel Alvar Ezquerra (Filólogo y catedrático de Lengua Española de la Universidad Complutense de Madrid) en la Universidad de Sevilla, coincidiendo con las Jornadas Internacionales sobre Variación e Historia del Español. Al máximo especialista en lexicografía de España, la pasión le viene por vía sanguínea: su padre, Manuel Alvar López, también filólogo y académico creador de escuela. Curioso por las palabras desde niño, pasó su infancia en Granada y fue profesor de la Universidad de Málaga durante más de veinte años. Según él las palabras nos evocan muchos sentimientos, recuerda la palabra «ambigú», las palabras sorprendentemente «nos dicen lo que somos, quienes somos y nos enseñan a ver el mundo». Manuel, el coleccionista de palabras, nos confiesa su vicio en buscar «perlas aberrantes» en los titulares. Destaca preocupado la falta de interés por la Lengua: «La falta de dominio de la Lengua es falta de dominio del pensamiento.. nos falta libertad». Nos zambullimos con él en el universo de las palabras y en la titánica tarea de componer un diccionario. Veinticinco años ha invertido en confeccionar, junto al profesor Lidio Nieto Jiménez, el “Nuevo tesoro lexicográfico del español”, un viaje al pasado de cien mil de nuestras palabras. [Programa «Tesis» 1034, 13/02/ 2010, Canal Sur Televisión].

Otras fechas de interés:

1990: 27 de julio. El filólogo Manuel Alvar López es nombrado Hijo Adoptivo de Málaga.

2010: del 19 al 22 de enero. Celebración de las Jornadas Internacionales sobre Variación e Historia del Español en la facultad de Filología de la Universidad de Sevilla, con la asistencia del filólogo Manuel Alvar Ezquerra.

 

 

 

 

 

Salga el sol por Antequera

El dicho «salga el sol por Antequera» se emplea cuanto tenemos determinación para llevar a cabo una acción, aunque haya incertidumbre en el resultado. El primero en utilizarlo fue el Infante D. Fernando en la conquista de Antequera.
Desde la ubicación de las tropas cristianas al oeste de la ciudad, era imposible ver salir el sol por lo que la frase es pura ironía. No hay documentos escritos de que el infante pronunciara la frase, aunque si hay constancia de la presencia del infante en Antequera.
Declaraciones de José Escalante, archivero, de Inmaculada Portillo, ayudante del archivero y de Ángel Guerrero, Director del periódico «El Sol de Antequera».
Informa Maru Serrano.
[Programa «Abrapalabra» 09/12/2009 Canal 2 Andalucía]

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Viva la Pepa

El dicho hace referencia a la primera Constitución española proclamada el 18 de marzo de 1812, San José y día en que celebran su onomástica los Pepes y Pepas (hipocorístico del nombre José). El pueblo gaditano lo celebra gritando Viva la Pepa». Cuando regresa Fernando VII y deroga la constitución, el pueblo podía seguir proclamándola sin que pudieran ser acusados.
Doscientos años después no se utiliza para enardecer la constitución si no como un grito de algarabía y desenfreno.
Declaraciones de José Luis López (Jefe del área de cultura San Fernando), Pepe Payán (profesor) y de Enrique García, (Biblioteca de Estudios Constitucionales).
Informa Maru Serrano
[Programa «Abrapalabra» 02/12/2009 Canal Sur Televisión]
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Dar la lata

El dicho «dar la lata», utilizado cuando algo nos molesta, tiene su origen en Valverde del Camino (Huelva) y proviene de las antiguas cencerradas. Es una tradición en la que los vecinos formaban una banda con todo tipo de instrumentos de percusión: latas, palos y cencerros, con el único objeto de hacer ruido, cuando se enteraban de que un viudo o viuda se casaba por segunda vez. Visitamos el museo del pueblo para conocer los instrumentos que se utilizaban en las cencerradas.
Declaraciones de José Antonio Romero, vecino, que afirma que un principio la cencerrada se le hacía a los que se separaban. Visitamos una fábrica de cencerros. José María Bermejo, campanillero, nos muestra cómo se hace un cencerro.
Otra versión es la de paremiólogo Francisco Álvarez que explica el origen de la palabra lata que viene de palo en latín por lo que la expresión equivaldría a dar la vara o golpear algo.
Diego Ceano, escritor, afirma que a finales del XIX el dueño de una taberna de Málaga, viendo que todos los días le sobraban unos culillos de las botellas, lo echaba en una garrafa con idea de venderlo. Estos restos de vino se los vendieron a los presos de Málaga, y ante el jaleo que producían, pidieron que se les diera una medida de lata para ver si se tranquilizaban.
Informa: Maru Serrano
[Programa «Abrapalabra», 4 de noviembre de 2009. Canal Sur Televisión]

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04/11/2009

Quien se fue a Sevilla perdió su silla

El dicho se remonta a la Sevilla del siglo XV. El  arzobispo Alonso de Fonseca el viejo, marcha a Santiago de  Compostela para que su sobrino  Alonso de Fonseca el joven pueda cumplir el destierro al que fue condenado, mediante  el trueque provisional de sedes. Alonso II de Fonseca  ocupa temporalmente la silla arzobispal sevillana, más rica y tranquila,  negándose  a devolverla y   permaneciendo  cuatro años como arzobispo,  aunque su tío la reclamaba. Declaraciones de José Sánchez Herrero (Catedrático Universidad de Sevilla), Manuel Jesús Roldán (historiador) y De Ramón de la Campa (profesor)

Informa: Maru Serrano

[Programa «Abrapalabra» 18/11/2009 Canal Sur Televisión]