Artículos con la etiqueta ‘Abrapalabra (Programa Canal Sur TV)’

Dibujos animados con acento andaluz

28 de octubre: Día Mundial de la animación. Recordamos…

El gato Jinx, en los dibujos de Pixie y Dixie, utiliza el ceceo y expresiones como «ozú» o «ojú». En la vuelta al mundo en 80 días, Tico representa a un ratón andaluz ignorante. El gato de Shrek, doblado por Antonio Banderas, tiene un marcado acento andaluz.
Aunque el habla andaluza se ha sacudido el lastre de tópicos y estereotipos, durante años sólo determinados personajes eran andaluces; sirvientes, bandoleros, folklóricos, siempre con un carácter alegre y jovial, y hablando en andaluz. Encarnaban el rol del vago e intentaban escapar del trabajo y del esfuerzo. También son los tramposos de la historia, truhanes y pícaros.
[Programa «Abrapalabra» 16/12/2009 Canal 2 Andalucía»]
Florencio Castelló, fue el doblador del gato Jinks. Nació en Sevilla en 1905. Llega a Argentina en 1936 con una compañía de teatro Lírico en la que interpretaba obras andaluzas. En 1939 llegó a México donde fue invitado a participar en el cine, y se especializó en papeles de español con acento andaluz. Dio voz al Gato Jinks en Pixie y Dixie de Hanna Barbera: «Maldito roedore´»´Falleció el 23 de agosto de 1986 en México.
Fue actor de doblaje de : El libro de la selva (1967) (Despeinao), Dos personajes fabulosos (1949) (Cirilo Mientepoco).
Los Aristogatos (1970) – (Napoleón), Dumbo (1941) (Cuervo Jim), Dos personajes fabulosos (1949) (Mac) . Series animadas: Pixie, Dixie y el gato Jinks (Señor Jinks)

Más perdido que el barco del arroz

Un barco cargado de carne y arroz, que venía de Argentina y se perdió en Sanlúcar de Barrameda puede ser el origen del dicho. Declaraciones de Fernando Valencia, técnico en turismo.
En los años 90 naufraga el último, encallado y hundido junto a la zona del picacho, donde todavía persiste parte de la proa. Declaraciones de Rafael Louzao,
Partimos del puerto de Chipiona para acercarnos a lo que queda del barco del arroz, sus dos mitades llevan quince años en la desembocadura del Guadalquivir. Declaraciones de Paco el laterillo, marinero.
Informa Maru Serrano. [Programa Pasapalabra 21/10/2009 Canal Sur Televisión]

Terminar como el Rosario de la Aurora

La expresión nació en Espera (Cádiz). El rosario de la Aurora es una procesión celebrada al amanecer en la que se canta y reza. El profesor Antonio Jesús afirma que la expresión original «Acabar como el Rosario de Espera» surge cuando un buey arremetió contra la procesión y mató al cura que la presidía.
Otra versión afirma que la procesión era la de la Virgen de la Esperanza. Declaraciones de José Lozano, de la Hermandad de la Esperanza. Declaraciones de Antonio Durán, cronista local.
Informa Maru Serrano.
[Programa Abrapalabra 14/10/2009 Canal Sur Televisión]

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Qué significa «un pavo»

Pavo en Abrapalabra: ave gallinácea típica de Navidad y otros significados. Aparte de la acepción formal de ave, el significado coloquial de la palabra «pavo» es el de «medida monetaria equivalente a un euro». La expresión «pavo» comenzó a utilizarse en el doblaje de las películas de Estados Unidos como traducción de «buck», forma coloquial americana para nombrar un dólar.
Otros conceptos de esta palabra son: edad del pavo (adolescencia) o tipo insulso: singracia (persona sin gracia) o un malaje (mal ángel). [Programa «Abrapalabra», 1, 23/9/2009].

La serie «Abrapalabra» estaba dedicada al habla andaluza. Presentado con una buena dosis de humor por Fernando García Haldón, recorre Andalucía en busca de palabras que muestran la enorme riqueza del andaluz a través de personajes y rincones variopintos. También investiga expresiones que todos utilizamos pero cuyo origen conocen muy pocos.

Qué significa «un pavo»

Las cuentas del Gran Capitán

1453: 1 de septiembre. Nace en Montilla (Córdoba) Gonzalo Fernández de Córdoba y Enríquez de Aguilar.

Dicho que se utiliza para calificar de exagerada a una relación de gastos, o para negar una explicación pedida por algo a la que no se tiene derecho. Don Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán, ridiculiza a Fernando el Católico cuando éste le pide cuentas de los gastos de la campaña de Nápoles. La respuesta desafía al rey con una enumeración de gastos exorbitantes en conceptos absurdos que aludían directamente al heroísmo de sus soldados y a las victorias conseguidas, que habían supuesto el acceso al resto de Italia desde la base del reino de Nápoles.
Declaraciones de José Antonio Cerezo, director de Biblioteca de Montilla, Juan Casado, técnico de Patrimonio y Tenti Serrano, profesora del Instituto Inca Garcilaso,
[Programa «Abrapalabra• 16/12/2009) Canal 2 Andalucía]

Fechas de interés:

1453: 1 de septiembre. Nace en Montilla (Córdoba) Gonzalo Fernández de Córdoba y Enríquez de Aguilar.

1503: 28 de diciembre. Batalla de Garellano, una de las más brillantes victorias de Gonzalo de Córdoba, «el Gran Capitán», en Italia.

1515: 2 de diciembre. Muere en Granada Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán.

Por tradición, la versión mas común de las cuentas es:

Por picos, palas y azadones, cien millones de ducados; por limosnas para que frailes y monjas rezasen por los españoles, ciento cincuenta mil ducados; por guantes perfumados para que los soldados no oliesen el hedor de la batalla, doscientos millones de ducados; por reponer las campanas averiadas a causa del continuo repicar a victoria, ciento setenta mil ducados; y, finalmente, por la paciencia de tener que descender a estas pequeñeces del rey a quien he regalado un reino, cien millones de ducados.
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El dicho «Ponerse como el Quico»

Explicación del dicho «Ponerse con el Quico».
El Quico vivió en Aznalcázar (Sevilla) en los años 40. Su afición a beber y comer le ha dado la fama. Manuel Fernández Doña, el Quico, comió tantas gambas en un convite que tuvieron que hospitalizarlo y murió. Los vecinos mayores aún recuerdan al personaje. El cronista Justo Navarro narra cómo lo encontraron enfermo y muestra la única foto del personaje. Informa Maru Serrano
[Programa «Abrapalabra» 07/10/2009 Canal Sur Televisión]

 

El dicho «Ve menos que Pepe Leches»

Es una forma de decir que una persona ve muy poco.  Parece ser que esta expresión surge a finales del XIX en el Puerto de Málaga. Diego Ceno, escritor,  atribuye el origen de la expresión al  Otto Lech, capitán de navío que no atinaba a descargar una carga delicada de su barco. El paremiólogo Francisco Álvarez, considera este origen el más acertado.

En el Viso del Alcor (Sevilla) aparece otro Pepe Leches que era cabrero y no tiene vinculación con el dicho. Declaraciones del investigador  José María López y de Diego López, nieto de Pepe Leches.

Informa Maru Serrano.

[Programa «Abrapalabra» 11/11/2009 Canal Sur Televisión]

Salga el sol por Antequera

El dicho «salga el sol por Antequera» se emplea cuanto tenemos determinación para llevar a cabo una acción, aunque haya incertidumbre en el resultado. El primero en utilizarlo fue el Infante D. Fernando en la conquista de Antequera.
Desde la ubicación de las tropas cristianas al oeste de la ciudad, era imposible ver salir el sol por lo que la frase es pura ironía. No hay documentos escritos de que el infante pronunciara la frase, aunque si hay constancia de la presencia del infante en Antequera.
Declaraciones de José Escalante, archivero, de Inmaculada Portillo, ayudante del archivero y de Ángel Guerrero, Director del periódico «El Sol de Antequera».
Informa Maru Serrano.
[Programa «Abrapalabra» 09/12/2009 Canal 2 Andalucía]

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Viva la Pepa

El dicho hace referencia a la primera Constitución española proclamada el 18 de marzo de 1812, San José y día en que celebran su onomástica los Pepes y Pepas (hipocorístico del nombre José). El pueblo gaditano lo celebra gritando Viva la Pepa». Cuando regresa Fernando VII y deroga la constitución, el pueblo podía seguir proclamándola sin que pudieran ser acusados.
Doscientos años después no se utiliza para enardecer la constitución si no como un grito de algarabía y desenfreno.
Declaraciones de José Luis López (Jefe del área de cultura San Fernando), Pepe Payán (profesor) y de Enrique García, (Biblioteca de Estudios Constitucionales).
Informa Maru Serrano
[Programa «Abrapalabra» 02/12/2009 Canal Sur Televisión]
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Dar la lata

El dicho «dar la lata», utilizado cuando algo nos molesta, tiene su origen en Valverde del Camino (Huelva) y proviene de las antiguas cencerradas. Es una tradición en la que los vecinos formaban una banda con todo tipo de instrumentos de percusión: latas, palos y cencerros, con el único objeto de hacer ruido, cuando se enteraban de que un viudo o viuda se casaba por segunda vez. Visitamos el museo del pueblo para conocer los instrumentos que se utilizaban en las cencerradas.
Declaraciones de José Antonio Romero, vecino, que afirma que un principio la cencerrada se le hacía a los que se separaban. Visitamos una fábrica de cencerros. José María Bermejo, campanillero, nos muestra cómo se hace un cencerro.
Otra versión es la de paremiólogo Francisco Álvarez que explica el origen de la palabra lata que viene de palo en latín por lo que la expresión equivaldría a dar la vara o golpear algo.
Diego Ceano, escritor, afirma que a finales del XIX el dueño de una taberna de Málaga, viendo que todos los días le sobraban unos culillos de las botellas, lo echaba en una garrafa con idea de venderlo. Estos restos de vino se los vendieron a los presos de Málaga, y ante el jaleo que producían, pidieron que se les diera una medida de lata para ver si se tranquilizaban.
Informa: Maru Serrano
[Programa «Abrapalabra», 4 de noviembre de 2009. Canal Sur Televisión]

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04/11/2009